女性主义40年 上野千鹤子
“我就是我！我就是女人！”
从“野丫头”到“女性主义理论第一人”
上野千鹤子完整回顾40年女性主义历程
*
“我就是这样一路飞奔而来的，我希望读者能够接过我的接力棒。”——上野千鹤子
*
1970年，日本女性解放运动诞生了。二十出头的上野千鹤子接受了女性主义洗礼，前辈们活跃的身姿激励着她奔向最前线，并一路奔跑至今。40年后，上野千鹤子回顾自身女性主义的生涯。从女性主义草创期的初心到2000年后为女性主义的奔走呐喊，在本书中都一一呈现。
——20世纪70年代，日本女性主义诞生，上野受到了女性主义的洗礼。
——20世纪80年代，日本女性主义在被抵制和不被理解中成长，上野卷入了一系列的论战，如“带孩子上班之争”的“陈美龄论战”、“女性抨击女性”的曾野绫子批判等，她也因此被贴上了“争强好胜”的标签。
——20世纪90年代，日本女性主义进入顺风时代，上野在北京妇女大会参与“慰安妇之争”，第一次以女性社会研究者的身份登上东大讲台，但媒体评价上野开始“保守化”了。
——21世纪00年代，日本女性主义被逆袭，上野为此奔走呐喊。作为当事人，她留下了关于取消讲座、下架图书、修改条例、冻结预算等事件的证言，提醒自己：“我们无暇绝望”“通过斗争得来的要靠斗争维护到底”。
*
40年来，女性直面的问题在改变，周遭的环境也在改变，但她为女性发声的初心始终未变。有关有关职场歧视、家庭分工、女性独立、校园性骚扰等，她用极具现场感、震撼力的文字直面女性的种种困境，畅谈女性如何活出想要的人生和女性理想生活的社会。
——关于女性：“无论我是丑是美，无论我会不会被男人选择，无论我有没有乳房或子宫，‘我就是我！我就是女人！这由我自己决定，不容他人侵犯’。”
——关于家庭分工：“家务不仅是劳动，还是不正当地没有薪酬的劳动。所有的母亲都是‘工作母亲’。”
——关于生育权利：“所有人都在鼓励（甚至强制）女性成为母亲，但与此同时，即将成为母亲的女性却孤立无援，只能独自承担生育的一切责任。”
——关于女性理想生活的社会：“我们需要的社会……是女性能够自由选择育儿或照顾老人，不受强制、不孤立无援、不因这种选择而蒙受损失的社会；是女性不会受到男性暴力或性骚扰的社会；是女性即使孤身一人也能安心生育孩子的社会。”
从“野丫头”到“女性主义理论第一人”
上野千鹤子完整回顾40年女性主义历程
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“我就是这样一路飞奔而来的，我希望读者能够接过我的接力棒。”——上野千鹤子
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1970年，日本女性解放运动诞生了。二十出头的上野千鹤子接受了女性主义洗礼，前辈们活跃的身姿激励着她奔向最前线，并一路奔跑至今。40年后，上野千鹤子回顾自身女性主义的生涯。从女性主义草创期的初心到2000年后为女性主义的奔走呐喊，在本书中都一一呈现。
——20世纪70年代，日本女性主义诞生，上野受到了女性主义的洗礼。
——20世纪80年代，日本女性主义在被抵制和不被理解中成长，上野卷入了一系列的论战，如“带孩子上班之争”的“陈美龄论战”、“女性抨击女性”的曾野绫子批判等，她也因此被贴上了“争强好胜”的标签。
——20世纪90年代，日本女性主义进入顺风时代，上野在北京妇女大会参与“慰安妇之争”，第一次以女性社会研究者的身份登上东大讲台，但媒体评价上野开始“保守化”了。
——21世纪00年代，日本女性主义被逆袭，上野为此奔走呐喊。作为当事人，她留下了关于取消讲座、下架图书、修改条例、冻结预算等事件的证言，提醒自己：“我们无暇绝望”“通过斗争得来的要靠斗争维护到底”。
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40年来，女性直面的问题在改变，周遭的环境也在改变，但她为女性发声的初心始终未变。有关有关职场歧视、家庭分工、女性独立、校园性骚扰等，她用极具现场感、震撼力的文字直面女性的种种困境，畅谈女性如何活出想要的人生和女性理想生活的社会。
——关于女性：“无论我是丑是美，无论我会不会被男人选择，无论我有没有乳房或子宫，‘我就是我！我就是女人！这由我自己决定，不容他人侵犯’。”
——关于家庭分工：“家务不仅是劳动，还是不正当地没有薪酬的劳动。所有的母亲都是‘工作母亲’。”
——关于生育权利：“所有人都在鼓励（甚至强制）女性成为母亲，但与此同时，即将成为母亲的女性却孤立无援，只能独自承担生育的一切责任。”
——关于女性理想生活的社会：“我们需要的社会……是女性能够自由选择育儿或照顾老人，不受强制、不孤立无援、不因这种选择而蒙受损失的社会；是女性不会受到男性暴力或性骚扰的社会；是女性即使孤身一人也能安心生育孩子的社会。”