巨龍的胎動：毛澤東，鄧小平與中華人民共和國（繁） 天兒慧 巨龙的胎动：毛泽东，邓小平与中华人民共和国（繁） 天儿慧
一九四九年誕生的中國是什麼樣的國家？
是社會主義的天堂夢，還是民族主義巨龍的胎動？
在一九四九年九月二十一日人民政治協商會議的第一屆全體會議上，毛澤東宣告，「中國人民站起來了」。但此時站起來的中國是一個什麼樣的國家？
我們不妨先回顧以下這幾件大事：
◎一九七六年，北京學生及民眾為悼念周恩來走上街頭，是為第一次天安門事件。
◎一九八九年，因悼念胡耀邦而引發的第二次天安門事件，以「六四悲劇」結尾。時移事往，對「六四」的歷史記憶仍在，而中國的民主是否還有未來？
◎同樣在一九七六年，「三分過錯，七分功績」、半神半人的毛主席，毛澤東過世，象徵一個時代的結束。
◎一九九七年，「改革開放與現代化的總設計師」鄧小平離世，鄧後的中國走向何方，世界如何面對大國化的中國？
日本「知中」學者、早稻田大學天兒慧教授怎麼看待這條「胎動中的巨龍」――
天兒慧教授在本書以毛澤東、鄧小平兩位政治領袖為主角，講述了現代中國的歷史，並將中國共產黨與中華人民共和國的成立放在晚清以來的歷史脈絡下來探討，指出新中國的建立不只是為了實踐社會主義的理想，而有更濃厚的民族主義成分，是為了追求「民族的偉大復興」。
是社會主義的天堂夢，還是民族主義巨龍的胎動？
在一九四九年九月二十一日人民政治協商會議的第一屆全體會議上，毛澤東宣告，「中國人民站起來了」。但此時站起來的中國是一個什麼樣的國家？
我們不妨先回顧以下這幾件大事：
◎一九七六年，北京學生及民眾為悼念周恩來走上街頭，是為第一次天安門事件。
◎一九八九年，因悼念胡耀邦而引發的第二次天安門事件，以「六四悲劇」結尾。時移事往，對「六四」的歷史記憶仍在，而中國的民主是否還有未來？
◎同樣在一九七六年，「三分過錯，七分功績」、半神半人的毛主席，毛澤東過世，象徵一個時代的結束。
◎一九九七年，「改革開放與現代化的總設計師」鄧小平離世，鄧後的中國走向何方，世界如何面對大國化的中國？
日本「知中」學者、早稻田大學天兒慧教授怎麼看待這條「胎動中的巨龍」――
天兒慧教授在本書以毛澤東、鄧小平兩位政治領袖為主角，講述了現代中國的歷史，並將中國共產黨與中華人民共和國的成立放在晚清以來的歷史脈絡下來探討，指出新中國的建立不只是為了實踐社會主義的理想，而有更濃厚的民族主義成分，是為了追求「民族的偉大復興」。