中東的裂痕: 泛阿拉伯主義的流產和大英帝國的遺產/中东的裂痕: 泛阿拉伯主义的流产和大英帝国的遗产 劉仲敬/刘仲敬

中東的裂痕: 泛阿拉伯主義的流產和大英帝國的遺產/中东的裂痕: 泛阿拉伯主义的流产和大英帝国的遗产 劉仲敬/刘仲敬

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  • 作者: 劉仲敬
  • 出版社:八旗文化
  • 出版日期:2020/12/16
  • 語言:繁體中文
  • ISBN:9789865524340
  • 規格:平裝 / 400頁 / 14.5 x 21.3 x 2.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
為何敘利亞戰亂不斷,人民流離失所,而波斯灣卻繁榮穩定,富甲一方?
同一個中東、同樣的阿拉伯社會,基於何種歷史而踏上不同路徑的民族發明之路?


  「敘利亞」路線:推動大民族國家(泛阿拉伯主義)而慘遭失敗、戰亂不斷
  「波斯灣」路線:維持小民族國家(部族民主聯邦)而獲得成功、繁榮穩定
  劉仲敬(阿姨)告訴你中東裂痕的深層原因
  在於「自發秩序」是否可以持續生長與開花結果!

  「伊斯蘭社會效忠的對象是部落、宗教和大家庭,而不是民族。」
  ─杭亭頓(Samuel P. Huntington),《文明衝突論》─

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  ▉ 從民族發明學的視野來看,
  中東戰亂或和平的關鍵,取決於當地「自發秩序」是否能夠持續生長!


  二十世紀初,奧斯曼帝國在一次大戰後徹底崩潰,原有的中東地區領土分裂成大大小小的「無主之地」,相繼遭到西方列強如法國、英國的託管或保護,並在二十世紀中期紛紛獨立成近代的民族國家(Nation)。這些國家發展到今天,有的社會穩定且繁榮昌盛、有的則是陷入長期的族群紛爭或內戰衝突,淪為「敘利亞化」的部族戰爭之地。是什麼原因,在今天中東各國家的戰亂或和平、衝突或穩定之間劃下了深遠的裂痕呢?

  本書通過民族發明學的視野,分析中東地區的八個國家案例,試圖回答上述問題。這些案例包括了肥沃月灣地帶(Fertile Crescent)的國家如伊拉克、敘利亞、黎巴嫩以及庫德斯坦自治區,以及波斯灣(Persian Gulf)海岸地帶的國家如科威特、阿拉伯聯合大公國、巴林,還有位於東非、文化上屬於阿拉伯的桑吉巴自治區。這些國家或地區的民族發明過程,有的企圖打造大民族國家而失敗,有的則成功建立了小民族國家;而成功或失敗的關鍵原因,便在於這些國家的「自發秩序」,也就是天然形成的習慣法與社會秩序是否能夠持續成長或是被迫中斷。